イデア エイドス 違い 26

イデア(idea)とは、古代ギリシアの哲学者であるプラトンの思想において根幹をなす概念の一つであり、, それは、一言でいうと、すべての存在の根源にある真なる実在としての普遍的な観念のあり方を意味する言葉ということになります。, それでは、こうしたプラトンの哲学思想において根本概念となるイデアという言葉は、その古代ギリシア語の語源にまでさかのぼると、具体的にどうのようなことを意味する言葉であったと考えられるのでしょうか?, イデア(idea)という言葉は、もともと、古代ギリシア語で「見る」や「知る」といった意味を表す動詞eido(エイドー)の変化形であるidein(イデイン)から派生してできた名詞であり、, 一言でいうと、「見られているもの」あるいは「見えているさま」としての姿や形のことを意味する言葉ということになります。, イデア(idea)の直接的な語源となったidein(イデイン)という単語は、古代ギリシア語の動詞eido(エイドー)のアオリストと呼ばれる形にあたるeidon(エイドン)が、さらに不定詞へと変化した形であるということになるのですが、, 古代ギリシア語におけるアオリスト(aorist)とは、過去の動作や出来事、あるいは、普遍的な格言や真理を表すときに用いられる文法的な相のことを意味する文法用語であり、, また、不定詞(インフィニティブ、infinitive)とは、人称や時制などの標識を持たない動詞の形態のことを示す文法用語であり、英語のto不定詞のように、主語や目的語になるといった名詞的機能を持つことができる文法形態ということになります。, 古代ギリシア語の動詞eido(見る、知る)のアオリストであるeidonが、さらに不定詞へと変化した形であるidein(イデイン)は、, 言葉自体の本来の意味としては、「見えているもの」あるいは「知られていること」といった意味を表すことになります。, そこから派生した名詞であるidea(イデア)も、目に見えている姿や形、あるいは、人間の認識の内にある観念や理念のことを意味する単語として用いられるようになっていったと考えられることになるのです。, こうした古代ギリシア語の動詞eido(エイドー)を大本の語源とする言葉としては、idea(イデア)の他に、eidos(エイドス)という言葉も挙げられることになりますが、, プラトンの哲学においては、こうしたイデアやエイドスと呼ばれる概念は、人間の認識の内にある普遍的な観念のことを意味する言葉として、両者ともほぼ同じ意味で使われていくことになります。, 彼の弟子であるアリストテレスにおいては、イデアの方は、プラトンのイデア論におけるイデアの概念がそのまま踏襲されて行くのに対して、, エイドスの方は、日本語においても一般的には形相という専門的な訳語が用いられることが多いように、事物の素材となる質料(ヒュレー)に対して、そうした質料を限定して現実的なものたらしめている形式のことを意味する専門用語として用いられるようになっていきます。, 古代ギリシア語における語源としては、両者ともeido(エイドー)という同じ言葉へとさかのぼることができる概念ではあるものの、, イデアとエイドスと呼ばれる二つの概念の間には、一定の意味合いの違いがみられることになるのです。, プラトンの哲学思想において根幹を担う概念であるイデア(idea)という言葉は、その大本の語源にまでさかのぼっていくと、, 古代ギリシア語で「見る」や「知る」といった意味を表す動詞であるeido(エイドー)という言葉へと行き着くと考えられることになります。, 過去の出来事や普遍的な格言を表すときに用いられる文法形式であるアオリストの形にあたるeidon(エイドン)へと変化し、, それがさらに、名詞的機能を持つことができる文法形態である不定詞の形へと変化したidein(イデイン)という言葉が、, イデア(idea)という言葉の古代ギリシア語における直接的な語源であると考えられることになるのです。, 「プラトン」のカテゴリーへ 外が寒すぎて天然のモザイクかかってませんか? 哲学、倫理. ¨ƒvƒ‰ƒgƒ“

プラトンのイデア論を死ぬほどわかりやすく解説しています。また、彼が考えた理想の国家の作り方、プラトンと「哲学の祖」であるソクラテスの関係についても紹介していますので、ぜひご覧ください! よこべってのはどういう哲学ですか? 哲学、倫理. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); まず最初にエイドスとヒュレーとは何か?の例から紹介して、そのあとにそれぞれが何を示しているのかを解説していきたいと思います。, テーブルのエイドスは「平面に四つの足をつけたもの」本のエイドスは「長方形の平面を積み重ねたもの」でしたね。, もう勘のいい方は薄々感じていると思いますが。エイドス(形相)とは「そのものの形」を示しています。, 例えばガラス製のコップであろうと、プラスチック製のコップであろうと、そもそもコップの形をしていなければコップにとは呼べませんよね。, ちなみに、エイドスとヒュレーの二つの要素さえあれば、あらゆるものが何であるかを説明できることになります。これについては、後でも説明します。, なので、ここからは「そもそもどういう過程でエイドスとヒュレーが生み出されたのか?」を解説していきたいと思います。, まず知っておいて欲しいのが、エイドスとヒュレーという思想を生み出したのはアリストテレスという哲学者です。, アリストテレスは紀元前のギリシアの哲学者で「万学の祖」と呼ばれるくらい、様々な学問の原点を作った人物です。, それは、彼の師匠であるプラトンという哲学者の思想である「イデア論」に対抗するためです。, イデア論とは「あらゆる本質はこの世にはなく別世界(イデア界)にあり、 私たちが認知できるものは、その別世界に存在する本質の模倣品である」という思想です。, もっと言葉を簡単にすると「あらゆるものの真の姿を自分たちで見ることはできない」ということです。, でも美人な人は美人と感じるしイケメンはイケメンと感じます。これは僕たちが潜在意識で美人とかイケメンの基準を知っているからなのだそうです。, 今回は美人イケメンを例を出しましたが、イデア論というのはあらゆるものに繋がります。, 例えば「みかん」甘いみかんや、腐ったみかん、まだ熟れていないみかんなどが違いがあるのは、イデア界にある「究極のみかん」を模倣しているものだからだとプラトンは考えました。, ※イデア論についてもっと知りたい方は↓↓↓↓【プラトンのイデア論とは?|死ぬほど分かりやすく解説します!】, 本質を別世界にあるものと考えたプラトンに対して、アリストテレスは本質を現世界にあるものと考えました。, 目の前にいる馬を見て、「これはイデア界にいる究極の馬の模倣品なんだなぁ〜」と思うわけです。, しかし、この思想に対してアリストテレスは(皆さんも同じかもしれません)「何言ってんのこの人?その考えに何の意味があるの?」と思うわけです。, そこから、アリストテレスは「目の前のものこそ本質である」ことを証明しようとします。, 本質を証明するためはアリストテレスはあらゆるものを観察し、説明可能にすればいいんだと考えました。, 例えば、みかんには何で腐っているものとそうでないものがあるのか?何で色に違いができるのか?, みかんから水分がなくなっていくにつれて、カビが生えて腐る。それと同時に色も変わる。, こういうことを説明できることが、みかんの本質を理解できていることを証明すると考えたのです。, ・この二つの言葉は、プラトンのイデア論に対抗するために アリストテレスが作り出した。 この二つの要素を使うことで、あらゆるものの説明が可能になる。, […] 実用的な哲学ブログ2019.11.02エイドス、ヒュレーとは?わかりやすく解説https://uteimatsu.com/form-pawn/ こんにちは、みるまのです。このブログでは、ビジネスに実用できる哲学を紹介してい […], […] 死ぬほどわかりやすい哲学ブログ2019.11.02エイドス、ヒュレーとは?わかりやすく解説https://uteimatsu.com/form-pawn/こんにちは、素人哲学者 ミルマノ(@_mirumano_)です この記事では「エイ […], こんにちは、素人哲学者 ミルマノ(@_mirumano_)です   この記事では「ソフィア」「フロネーシス」という哲学用語を解説します。   この二つの言葉は、アリストテレスという哲学者の『ニコマ …, こんにちは、素人哲学者 ミルマノ(@_mirumano_)です この記事では「中庸」という言葉の中でも、 アリストテレスという哲学者が使った「中庸」に焦点をしぼって 解説していきたいと思います。 今回 …, こんにちは、素人哲学者 ミルマノ(@_mirumano_)です   今回はアリストテレス形而上学とは?という疑問にお答えします。   そもそも形而上学の読み方って何? だとか、 誰によってどのよう …, こんにちは、素人哲学者 ミルマノ(@_mirumano_)です   今回はアリストテレスの「四原因説」をわかりやすく解説していきたいと思います。   言葉自体はすごく簡単だけど、「四原因説」の具体 …, こんにちは、素人哲学者 ミルマノ(@_mirumano_)です   この記事では、アリストテレス思想の要点をわかりやすくまとめています。   この記事さへ読めば、アリストテレスがどんな哲学者なのか …, ブログ運営&サラリーマン。24歳【素人哲学者】|豆腐メンタルの味方|海外留学で友達ができなくて引きこもり→海外インターンで結果残せなくて自信喪失→哲学に出会う→なぜか最強メンタルを手に入れる→ストレス0%ライフ満喫中. 死ぬほどわかりやすい哲学ブログ , しかし、この根本的な存在に対する解釈の違いを理解しておけば、プラトン思想は、すんなりと理解することができます。 プラトンの思想とは? プラトンの思想の根本は、先ほど説明した通り、 この世の中の存在は「作られてある」と考える思想です。 では、作られてあると考えるには、そ� Copyright (C) 2020 TANTANの雑学と哲学の小部屋 All Rights Reserved.

趣味は読書とヨーロッパ旅行です。ドイツには5年余り滞在経験があります。某大学の人間科学部とデザイン学部を卒業。心が豊かになる知識の探索を人生の糧にしています。. —Ï—Šw‚È‚çAwƒjƒRƒ}ƒRƒX—Ï—Šwxi‚“cŽO˜Y–ój Šâ”g•¶ŒÉ また、この「エイドス」と「ヒュレー」という哲学用語を作り出した、アリストテレスという哲学者についても紹介していますので、是非ご覧ください!!. プラトンとアリストテレスの思想の違いを一言でいうと、プラトンは理想主義者・観念論。アリストテレスは現実主義者・経験論。一言で言うとこうなります。もう少し詳しくみていきましょう。 ¨Ž‘—¿W‚É‹A‚é. ¨ƒ\ƒNƒ‰ƒeƒX

「哲学の概念」のカテゴリーへ 「ギリシア語」のカテゴリーへ. 2020 All Rights Reserved. 古代ギリシア語におけるイデアの語源とエイドーとイデインとエイドスの意味の違い 2017年6月26日 [ 哲学の概念 , プラトン , ギリシア語 ] イデア( idea ) とは、 古代ギリシアの哲学者 である プラトン の思想において根幹をなす概念の一つであり、 プラトンのイデアとアリストテレスのエイドスとは、どういう違いがあるのでしょうか? 哲学、倫理. “NŠw‚È‚çAwŒ`Ž§ãŠwxio—²–ój Šâ”g•¶ŒÉ 形相(けいそう。ギリシャ語:エイドス)とは、哲学用語で質料に対置して使われる用語。日本語としては、「ぎょうそう」とも読めるが、哲学用語として使う時には「けいそう」と読む。, 「質料」(ヒュレー)と「形相」(エイドス)を対置して、内容、素材とそれを用いてつくられたかたちという対の概念として初めて用いた人は、古代ギリシアの哲学者アリストテレスである。彼の『形而上学』の中にこういう概念枠組みが登場する。また『自然学』でもこうした枠組みで説明が行われる。, プラトンが観念実在論を採り、あるものをそのものたらしめ、そのものとしての性質を付与するイデアを、そのものから独立して存在する実体として考えたのに対し、アリストテレスは、あるものにそのものの持つ性質を与える形相(エイドス)は、そのもののマテリアルな素材である質料(ヒュレー)と分離不可能で内在的なものであると考えた。, プラトンは元来イデアを意味するのにエイドスという言葉も使っていたのだが、アリストテレスが師の概念と区別してこの言葉を定義した。, 大雑把に言えばプラトンのイデアは判子のようなものであるが、アリストテレスのエイドスは押された刻印のようなものである。イデアは個物から独立して離在するが、エイドスは具体的な個物において、しかもつねに質料とセットになったかたちでしか実在し得ない。, エイドスが素材と結びついて現実化した個物をアリストテレスは現実態(エネルゲイヤ)と呼び、現実態を生み出す潜在的な可能性を可能態(デュナミス)と呼んだ。今ある現実態は、未来の現実態をうみだす可能態となっている。このように、万物はたがいの他の可能態となり、手段となりながら、ひとつのまとまった秩序をつくる。, アリストテレスはまた、「魂とは可能的に生命をもつ自然物体(肉体)の形相であらねばならぬ」と語る。ここで肉体は質料にあたり、魂は形相にあたる。なにものかでありうる質料は、形相による制約を受けてそのものとなる。いかなる存在も形相のほかに質料をもつ点、存在は半面においては生成でもある。, 質料そのもの(第一質料)はなにものでもありうる(純粋可能態)。これに対し形相そのもの(第一形相)はまさにあるもの(純粋現実態)である。この不動の動者(「最高善」=プラトンのイデア)においてのみ、生成は停止する。, すなわち、万物はたがいの他の可能態となり、手段となるが、その究極に、けっして他のものの手段となることはない、目的そのものとしての「最高善」がある。この最高善を見いだすことこそ人生の最高の価値である、としたのである。, https://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=形相&oldid=78755322.

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